| 成语 |
解释 |
| 与世长辞 | 世：人世；长：永远；辞：辞别；告别。和人世永远告别。是死的委婉语。 |
| 鬼怕恶人 | 比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。 |
| 知无不言，言无不听 | 说的人，凡是知道的无不说出，听的人，没有一句话不接受。 |
| 诛求无度 | 敛取、需索财贿没有限度。 |
| 逢人只说三分话 | 逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。 |
| 香草美人 | 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
| 暮史朝经 | 经：指儒家经典。晚上读史书，早晨读经书。形容勤奋好学。 |
| 连编累牍 | 牍：古代写字的木片。形容篇幅过多，文辞长。 |
| 结驷连骑 | 随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
| 供不应求 | 供应不能满足实际需要。供：供应。 |
| 纷乱如麻 | 麻：麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
| 悬石程书 | 形容勤于政事。 |
| 绘声绘影 | 形容叙述或描写生动逼真。 |
| 歌舞升平 | 边歌边舞；庆祝太平；有粉饰太平的意思。含贬义。升平：太平。 |
| 白首之心 | 老年时的壮志。 |
| 恐后争先 | 指害怕落后，追求上进。 |
| 时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
| 牵肠挂肚 | 牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念；不放心。 |
| 地丑德齐 | 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 背乡离井 | 指远离家乡，流落他方。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 离本趣末 | 趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节 |
| 进进出出 | 走进走出，穿进穿出。 |
| 扣人心弦 | 扣：敲打。心弦：指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 跃跃欲试 | 跃跃：急于要动的样子。心情急切地想试一试。形容对某事情非常有兴致；急切想试试。 |
| 倒载干戈 | 倒：把锋刃向里倒插着；载：陈设，放置；干戈：古代的两种兵器，泛指武器。把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。 |