zhòudùyèsī

昼度夜思


昼度夜思 (晝度亱思 ) 是一个汉语成语,拼音是zhòu dù yè sī,昼度夜思是中性词。。。。

昼度夜思

拼音读音

拼音zhòu dù yè sī

怎么读

注音ㄓㄡˋ ㄉㄨˋ 一ㄝˋ ㄙˊ

繁体晝度亱思

出处《新唐书·李绛传》:“君尊如天,臣卑如地,加有雷霆之威,彼将昼度夜思,始欲陈十事,俄而去五六,及将以闻,则有惮而削其半,故上达者财十二。”

用法作谓语、定语;用于处事。


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孤身只影 形容孤单一人。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。
首身分离 首:头。头和身体分开了。指被砍头。
无法无天 法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。
大树将军 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。
铁面无私 形容公正严明;不讲情面。铁面:比喻刚直无私。
路无拾遗 见“路不拾遗”。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
主明臣直 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。
大张旗鼓 大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。
鸿儒硕学 鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
饱食暖衣 吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。
之子于归 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁
立竿见影 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。
起死回生 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。
饥不择食 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。
胡支扯叶 见“胡枝扯叶”。
一尺水翻腾做百丈波 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。
性命攸关 攸:所。形容事关重大,非常紧要
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
一览无余 览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
亡魂失魄 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
首尾两端 两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。
流风馀俗 遗留的风气、习俗。
搬弄是非 搬弄:挑拨;是非:指口舌纷争。把别人的话搬来弄去;有意从中挑拨是非出来。
妖魔鬼怪 迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。

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